Masjid Raya Gantiang, Sarat Sejarah

DI samping Masjid Muhammadan di Pasa Batipuah, Kelurahan Pasa Gadang, Kecamatan Padang Selatan, Masjid Raya Gantiang adalah masjid tua di Kota Padang. Bahkan dibanding usia, Masjid Raya Gantiang jauh lebih tua dari Masjid Muhammadan. Masjid ini sendiri, awalnya adalah sebuah bangunan semi permanen di tepi Batang Arau yang berdiri pada sekitar tahun 1700 masehi. Namun lantaran Belanda hendak membuat jalan ke Pelabuhan Emma Haven di Taluak Bayua, maka masjid itu dibongkar dan dibangun di lokasi yang sekarang.

Maryulismax — Padang

Pembangunannya direncanakan oleh beberapa tokoh masyarakat seperti Angku Gapuan, seorang saudagar di Pasa Gadang, Angku Syekh Haji Uma, seorang kepala kampung dan Angku Syekh Kapalo Koto, seorang ulama yang disegani. Tanah tempat berdirinya masjid itu merupakan tanah wakaf penduduk Gantiang. Sedangkan pendanaannya didapat dari donatur dari beberapa daerah seperti Aceh, Medan, Sibolga, dan Minangkabau sendiri. Pembangunannya dilakukan secara gotong royong di bawah pimpinan seorang militer Belanda beragama Nasrani dengan pangkat Kapten. Mungkin ini adalah bentuk tanggung jawab moral mereka, karena merekalah yang sebelumnya meminta agar lokasi pertama di Batang Arau dibongkar. Bahkan Komandan Corp Genie Sumbar dan Tapanuli ikut menyumbangkan keahliannya dalam menentukan arah kiblat.

Pada 1819, pembangunan tahap pertama selesai. Hasilnya berupa masjid permanen berukuran 30 x 30 m dengan serambi atau teras selebar 4 m. Tahap berikutnya, dilakukan perbaikan dan penambahan terhadap bangunan seperti penambahan bagian depan penyambung serambi. Selain itu mimbar diberi ukiran Tiongkok yang disumbangkan seorang saudagar China yang telah beragama Islam. Sedangkan lantainya diberi ubin yang khusus didatangkan dari Jerman yang dibawa perusahaan Belanda NV Jacouba Soud Van Den Berg pada 1910.

Bangunan masjid ini, terdiri dari bagian yaitu bagian dalam dan luar. Bagian dalam masjid berupa ruang lepas tempat shalat, mihrab di bagian barat sekaligus sebagai penentu arah kiblat, serta terdapat 25 tiang penyangga. Tiang sebanyak itu melambangkan 25 nabi atau rasul yang wajib diimani yang nama-namanya terukir indah dalam tulisan kaligrafi yang ada dalam masjid tersebut. Sedangkan pada bagian luarnya terdiri dari pelataran parkir yang memadai, taman, perpustakaan masjid, ruangan wudhu’, beduk, dan kamar ta’mir.

Arsitektur masjid ini merupakan gabungan dari berbagai corak arsitektur, karena memang pengerjaannya melibatkan beragam etnis bangsa seperti Belanda, Persia, Timur Tengah, China, dan Minangkabau sendiri. Konstruksinya terbuat dari bahan bermutu tinggi. Untuk bahan kayu misalnya, dari Bangkinang, Riau didatangkan Kayu Ulin, Kayu Rasak dari Indrapura, Pesisir Selatan dan Kayu Kapur dari Pasaman. Sedangkan seng, ubin, semennya didatangkan dari Eropa. Semennya pun bukan sembarang semen, tapi direkat oleh campuran kapur dengan semen merah.

Tatanan atapnya berupa atap susun berundak-undak sebanyak 5 tingkat. Tingkat pertama bercorak tradisional segi empat mirip atap rumah adat tanpa gonjong. Sedangkan tingkat 2-4 berbentuk segi delapan seperti kelenteng. Ada celah di tiap bagian atap untuk pencahayaan. Masjid ini mempunyai 8 pintu pada bagian dalam dan 17 buah jendela bergaya Persia.
Masjid tua nan eksotis ini ternyata sarat dengan sejarah, terutama sejarah perjuangan bangsa. Dari catatan yang ada, pada 1918 masjid ini dijadikan sebagai tempat musyawarah pertama ulama Minangkabau. Pada 1932, dijadikan sebagai tempat pelaksanaan Jambore Hizbul Wathan se-Indonesia yang membicarakan usaha perjuangan kemerdekaan.

Di zaman Jepang, masjid berwarna cat biru ini, menjadi markas besar Gyugun dan Heiho. Pada 1945, menjadi markas pejuang dan 1946 sebagai lokasi pertemuan pemuda yang melakukan penyerangan ke asrama militer sekutu. Bahkan Bung Karno dan Bung Hatta sepulang dari pembuangannya di Bengkulu, sempat pula singgah dan shalat di masjid ini. Malamnya, mereka menginap di rumah Datuk Marah Alamsyah yang ada di belakang masjid. (***)

This entry was posted on Friday, June 27th, 2008 and is filed under Info Wisata. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.
« Padang Banjir Durian
Basobok Palanta IV »

Leave a Reply